山田徳風大宮司略歴

　父方は、旧四親王一品宮家、母方は伯家神道の家に生まれ、父方母方双方から幼少の頃より『貞観政要』・『群書治要』・『帝範』・『弘帝範』・『四書』等の“帝王学”の他、『老子』・『荘子』・『孝経』等の兵法や古典・国文学と、母方の曾祖父御照大権現の遺した『伯家神道』・『土御門神道』・『修験神道』・『古神道』と『風水奇門遁甲学』・『算命学』・『姓名学』・『陽明学』等を修める。
　神道家としての伝統を踏襲し、曹洞宗寒巌派・大醫○○に就いて得度。
　その後、曹洞宗・臨済宗などの日本禅三宗の諸山歴訪し、瑞岳○○の室にて伝法し、本師の「自分の持てる力を十二分に発揮し、葬式僧侶になる事なく、この世の一切の悩める人々のために、愚直に仏法を極める事を望む・・・。」 と言う言葉を胸に秘め、更に、真言宗・天台宗・法華宗・修験道の諸山歴訪し修行を積む。
　禅僧として、『大般若法』・『施食(施餓鬼)法』等の第一人者で、梅花流にも定評がある。
　真言宗・天台宗としては、『息災法』・『増益法』・『延命法』・『調伏法』・『降伏法』・『敬愛法』の他、『大聖歓喜天法』・『大元帥法』・『大黒天法』等を伝法し第一人者として名高い。
　修験道では、『摩利支天法』・『天狗法』等を伝法し第一人者である。
　現在、神職・禅僧・祈祷僧・修験者として“学識派”・“客論派”として有名で、宗教や神憑り的なものは一切無く、民俗学・風土・慣習に基づいた『人間学』・『人生学』としての説法や教えが老若男女問わず注目され人々が集まる。
　また、国の内外問わず政界・行政官庁・財界では、内閣参与をしていた経歴から『平成の水戸黄門』・『宮様長老』・『宮様隠士』として知られ、御意見番やアドバイザーとして現在も活躍 し、山田大宮司の辛口批評には人気がある。

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